Αναρτήσεις

Άγιοι Επτά Μακκαβαίοι, η μητέρα τους Σολομονή και ο διδάσκαλός τους Ελεάζαρος

Εικόνα
  1. Εισαγωγή: Τα Αίτια της Αναταραχής και του Διωγμού Πριν ιστορηθούν τα παθήματα των Αγίων Μαρτύρων —των οποίων τα ονόματα είναι καταγεγραμμένα στα βιβλία των Μακκαβαίων αλλά και στο Βιβλίο της Αιώνιας Ζωής— είναι αναγκαίο να προταχθεί ένας σύντομος πρόλογος. Η αναταραχή στην Ιερουσαλήμ και ο διωγμός των ευσεβών Ιουδαίων προκλήθηκαν αρχικά από φιλόδοξους ψευδοδιδασκάλους και εξουσιαστές αρχιερείς. Στη συνέχεια, όταν αποσύρθηκε η χάρις του Θεού, η σύγχυση επιδεινώθηκε από τα ειδωλολατρικά έθνη που κατέλαβαν την Ιουδαία. Έτσι, η Αγία Πόλη βυθίστηκε στο αίμα και το Θυσιαστήριο βεβηλώθηκε. 2. Η Ιστορική Ευημερία της Ιερουσαλήμ και η Σεβασμός των Εθνών Μετά την πρώτη καταστροφή της πόλης από τον Ναβουχοδονόσορα και την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας, ο λαός επέστρεψε με το έλεος του Θεού. Ο Ναός και η Ιερουσαλήμ αναστηλώθηκαν, όπως αναφέρεται στα βιβλία του Έσδρα και του Νεεμία. Όσο ο λαός παρέμενε πιστός στον Νόμο, απολάμβανε ειρήνη και σεβασμό, ακόμα και από ειδωλολάτρες ηγεμόνες: Αλέξανδ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΕΥΔΟΚΙΜΟΥ (31 ΙΟΥΛΙΟΥ)

Εικόνα
  31 Ιουλίου – Μνήμη του Αγίου Δικαίου Ευδοκίμου 1. Καταγωγή και Νεανική Ζωή Ο άγιος δίκαιος Ευδόκιμος καταγόταν από την Καππαδοκία, γιος ευσεβών γονέων, του Βασιλείου και της Ευδοκίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Θεόφιλου, υπηρέτησε στον στρατό και έζησε μια ενάρετη ζωή, τηρώντας με ζήλο όλες τις εντολές του Θεού. Έζησε με νηστεία και εγκράτεια, με προσευχή και δάκρυα, διαβάζοντας και μελετώντας επιμελώς τα θεία βιβλία, δίνοντας άφθονες ελεημοσύνες στους φτωχούς και τους άπορους, στα ορφανά και στις χήρες, βοηθώντας εκκλησίες και μοναστήρια και δείχνοντας συμπονετική καλοσύνη σε όλους. 2. Η Αγνότητα και οι Αρετές του Διατήρησε την άμωμη και παρθενική του αγνότητα. Ήταν τόσο αγνός που ποτέ δεν ήθελε να μιλήσει σε γυναίκες ή να τις κοιτάξει. Δεν επέτρεπε καν στις γυναίκες να έρχονται σε αυτόν, εκτός από τη μητέρα του, την οποία σεβόταν ως γιος και με την οποία μιλούσε. Σε όλες τις συζητήσεις φυλαγόταν από τις ανοησίες και τις αργοπορίες, αποφεύγοντας την περιττή ομιλία. Απέφε...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΗΜΩΝ ΑΓΓΕΛΙΝΑΣ, ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ

Εικόνα
  ΠΗΓΗ.ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΟΣΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ 1. Καταγωγή και νεανικά χρόνια Η αγία και σεβάσμια Αγγελίνα καταγόταν από ευσεβή και ορθόδοξη οικογένεια. Ήταν κόρη του Αλβανού πρίγκιπα Αριανίτη, από την περιοχή του Ελμπασάν, συγγενούς του διάσημου Γεωργίου Σκεντέρμπεη. Οι κάτοικοι εκείνης της περιοχής, που ονομαζόταν επίσης Σκεντέρμπεη, ήταν Χριστιανοί και ως επί το πλείστον Ορθόδοξοι, διότι εκείνη την εποχή δεν είχαν ακόμη υποταχθεί στην αγαρική δουλεία, και η πατρίδα τους δοξαζόταν με τις νίκες της πίστεως και των όπλων. Στην αυλή του πρίγκιπα Αριανίτη, η νεαρή κόρη του Αγγελίνα μεγάλωσε με φόβο Θεού και ευσέβεια, κατευθύνοντας τη θέλησή της και όλα τα πνευματικά της χαρίσματα στη συμπλήρωση του θελήματος του Θεού. Το όνομα της μητέρας της δεν είναι γνωστό, αλλά ήταν βεβαίως πολύ ευσεβής και ενάρετη, αφού ανέθρεψε την κόρη της με τόσο υπέροχο χριστιανικό τρόπο, σύμφωνα με τις διδασκαλίες και τον κανόνα του Ευαγγελίου. Από την παιδική της ηλικία, το δάκτυλο της Θείας Πρ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

Ο Άγιος Ιερομάρτυς Βαλεντίνος (30 Ιουλίου)

Εικόνα
  Εισαγωγή στο Κείμενο Το παρακάτω κείμενο προέρχεται από τον Συναξαριστή (Βίους Αγίων) που συνέγραψε ο Άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς (1894–1979), ένας από τους σημαντικότερους θεολόγους και συγγραφείς της Ορθοδοξίας κατά τον 20ό αιώνα. Ο Άγιος Ιούστινος καταγράφει με γλαφυρότητα και βαθιά θεολογική πρόνοια τον βίο και το μαρτύριο του Αγίου Ιερομάρτυρα (ή Ιστοριομάρτυρα) Βαλεντίνου, Επισκόπου Ιντεράμνης (της σημερινής πόλης Τέρνι στην Ιταλία). Η αφήγηση τοποθετείται στον 3ο αιώνα μ.Χ., μια περίοδο σκληρών διωγμών κατά των Χριστιανών από τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, και αναδεικνύει πώς η θαυματουργική χάρη του Θεού, η ανιδιοτελής αγάπη και η ακλόνητη πίστη μπορούν να μεταμορφώσουν ακόμα και τους πιο καλλιεργημένους ειδωλολάτρες της εποχής. Στο Ορθόδοξο Εορτολόγιο, η μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Βαλεντίνου Επισκόπου Ιντεράμνης τιμάται στις 30 Ιουλίου (και όχι στις 14 Φεβρουαρίου, η οποία επικράτησε στη Δύση). ------------------------------------------------------------------------...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΟΣΙΑΚΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΘΩΝΙΤΟΥ

Εικόνα
    ΤΟ ΟΣΙΑΚΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΘΩΝΙΤΟΥ […] Αναγκαίο και ωφέλιμο είναι να ομιλήσουμε περί του μαρτυρικού και οσιακού τέλους του οσίου Αθανασίου, ο οποίος αξιώθηκε να θυσιασθεί «ὑπὲρ τῆς ποίμνης αὐτοῦ». Επειδή, λοιπόν, πολλοί ήσαν εκείνοι που προσέρχονταν σ’ αυτόν «ἐκ παντὸς μέρους τῆς οἰκουμένης» για να χειραγωγηθούν «πρός ἀρετήν» και να τύχουν ψυχικής σωτηρίας, εκείνος, λόγω του πλήθους των μοναχών, αποφάσισε να κτίσει ευρυχωρότερο ναό . Ενώ λοιπόν, η ανοικοδόμηση του ναού βρισκόταν στην τελική της φάση και χρειαζόταν να γίνει η ολοκλήρωση της κατασκευής του ιερού Βήματος , ο ιερός Πατήρ ετοιμαζόταν να αρχίσει το έργο τούτο. Και πρώτα πρώτα συγκάλεσε την αδελφότητα σε σύναξη στην οποία ανέγνωσε ένα απόσπασμα από τις Κατηχήσεις του οσίου Θεοδώρου του Στουδίτου . Μετά προσέθεσε και τη δική του νουθεσία, λέγων: «Ἀδελφοί μου, καί τέκνα προσέχωμεν ἑαυτοῖς καί τῆς γλώσσης κρατῶμεν· κρεῖσσον γάρ ἀφ’ ὕψους ἤ ἀπό γλώσσης πεσεῖν. Προσδοκῶμεν δέ ἀεί καί πειρασμόν, ὅτι διά...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τον Απόστολο Παύλο

Εικόνα
  Η Ευγενής Φύση του Ανθρώπου και ο Απόστολος Παύλος Τι είναι ο άνθρωπος, και τι ευγενής φύση είναι η δική μας φύση, και ποιες αρετές είναι ικανή αυτή η ύπαρξη, έχει αποδειχθεί καλύτερα από όλους τους ανθρώπους από τον Απόστολο Παύλο. Από τότε που έγινε απόστολος, και μέχρι σήμερα, έχει δικαιώσει τον Κύριο με δυνατή φωνή ενώπιον όλων όσων Τον κατηγορούν για αυτή τη σύσταση του ανθρώπινου όντος. Μας προτρέπει στην αρετή, κλείνει τα στόματα των αναίσχυντων βλασφημιστών και δείχνει ότι δεν υπάρχει μεγάλη απόσταση μεταξύ αγγέλων και ανθρώπων, αν είμαστε πρόθυμοι να δώσουμε μεγάλη προσοχή στον εαυτό μας. Ο Απόστολος Παύλος δεν έλαβε διαφορετική φύση (φύσιν), ούτε είχε διαφορετική ψυχή, ούτε έζησε σε άλλο κόσμο, αλλά, ανατραφείς στην ίδια γη και στον ίδιο χώρο και σύμφωνα με τους ίδιους νόμους και έθιμα, ξεπέρασε όλους τους ανθρώπους που υπάρχουν από την αρχή του κόσμου. Πού είναι λοιπόν εκείνοι που λένε ότι η αρετή είναι δύσκολη και η κακία εύκολη; Ο Παύλος δεν τους δίνει το δικαίωμα,...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

Η στατιστική καταγραφή των παθημάτων του Αποστόλου Παύλου

  Η στατιστική καταγραφή των παθημάτων του Αποστόλου Παύλου, όπως προκύπτει από το κείμενο της Β' Προς Κορινθίους επιστολής (κεφάλαιο 11, στίχοι 21-33), αποτυπώνει το μέγεθος των θυσιών και των κινδύνων που υπέστη για το έργο του Ευαγγελίου. Ακολουθεί η κατηγοριοποίηση των «καυχημάτων» της ασθενείας του: 1. Σωματικές Τιμωρίες και Κακουχίες (Αριθμητικά δεδομένα) Είδος Παθήματος Συχνότητα / Ποσότητα Μαστιγώσεις από Ιουδαίους 5 φορές (40 παρά μία πληγές = 39) Ραβδισμοί 3 φορές Λιθοβολισμοί 1 φορά Ναυάγια 3 φορές Παραμονή στον βυθό 1 ημερονύκτιο 2. Κίνδυνοι και Περαιτέρω Δοκιμασίες Ο Απόστολος Παύλος παραθέτει μια σειρά από 8 συγκεκριμένους τομείς κινδύνου, στους οποίους περιερχόταν συχνά: Κίνδυνοι κατά τις μετακινήσεις: Ποταμοί, ληστές, θάλασσα. Κίνδυνοι από ανθρώπινες ομάδες: Γένος (Ιουδαίοι), Εθνικοί (ειδωλολάτ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα